求是学刊


本期关注:疫情背景下的世界经济

  • 世界贸易格局的变迁:从多边强式竞争到联盟弱式垄断

    周佰成;曹启;

    近年来,世界贸易正从单一大型化多边贸易组织内部的各国强式竞争演变为基于政治、经济关系的多个小型化贸易联盟之间弱式垄断的新格局。通过对欧盟、东盟等多个世界贸易体的分析可知,过去一段时间内各国为保证自身利益而寻求更为有利的贸易协定是造成世界贸易格局从多边强式竞争转为联盟弱势垄断的重要原因,这种趋势并非逆全球化,而是国家利益在对外贸易中的重要程度被进一步强化的必然选择。这种世界贸易格局的变化,促使我国在应对维护多边贸易秩序的同时,应当寻求在贸易格局中新的定位,进一步开放。

    2020年04期 v.47;No.257 1-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 1995K]
    [下载次数:267 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:13 ]
  • 疫情下全球化何去何从?——基于中国供应链配置的思考

    欧纯智;贾康;

    新冠肺炎疫情导致全球供应链出现断裂现象。尤其是防疫物资运不进疫区等敏感问题,敦促各国反思供应链的再配置以及公共危机应急保障产业的全供应链本土布局。毫无疑问,疫情背景下有逆全球化特征的供应链再配置正在悄悄进行,客观上在改变世界。本文从经济、价值和规则三个视角深入分析全球化的运行逻辑,考察中国现阶段的供应链配置情况,认为引导供应链的布局要务实和切中要害,注重构建有主题的工业园区形成供应链的集聚,以综合成本优势吸引更多的国际资本,重金投入数字产业的研发和创新,并紧密结合结构性改革中的机制优化,注重以资本优势升级中国的数字产业以支撑经济高质量发展。

    2020年04期 v.47;No.257 11-21+181页 [查看摘要][在线阅读][下载 1897K]
    [下载次数:705 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:15 ]

儒学与当代中国:伦理学专题

  • “道德运气”是个矛盾概念或悖论?——王阳明的解决办法

    黄勇;

    德涉及的是道德主体能够控制的东西,而运气涉及的则是道德主体无法控制的东西。因此,即使是最早系统阐述这个概念的威廉斯和乃格尔也分别认为"道德运气"概念是一种矛盾(oxymoron)或悖论,尽管他们还是坚持认为这是一个合理的、我们应该使用的概念。但作为矛盾或悖论的概念怎么是合理的、我们应该使用的概念呢?通过考察王阳明关于恶的起源的说明,我们可以看到王阳明在何种意义上有道德运气的该概念,而同时又能避免这个概念的矛盾或悖论性质,从而使我们真正能够合理地使用这个概念。王阳明将恶的起源归于人与生俱来的自然之气的不纯和生于其中的社会之习的恶劣,即习气。由于这两者都是人无法掌握的,因此王阳明承认道德运气的存在。但他同时指出,这两种因素是一个人变恶的必要条件,但不是其充分条件,因为人可以通过立志抵制这两方面的影响,因此一个人应该为其变恶负责,而不能将它归于这两个方面。而在强调这个合理的道德责任概念的同时,王阳明也没有转而否定道德运气的作用,因为要避免恶并成善人,不同习气的人所要付出的努力不同,道德运气好的人需要付出的努力少,道德运气差的人需要付出的努力多,而如果这两个人一样地实现了避恶成善的目标,则后者比前者更可贵。

    2020年04期 v.47;No.257 22-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1669K]
    [下载次数:127 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:16 ]
  • 重新发现智德——儒家伦理学知识体系的当代省察

    付长珍;

    围绕知识与德性的关系,主要形成了两种不同的德性知识论进路。一种是索萨代表的德性可靠论,一种是扎格泽博斯基所代表的德性责任论,可谓当代德性知识论领域最具竞争性的前沿理论。在某种意义上,儒家伦理学是一种以人格特质为基础的德性知识论,以好学近乎知、知与仁的统一为标识。这种以"学以成人"为中心的伦理知识体系,很难归入任何一种规范伦理学的理论类型,与具有家族相似性的美德伦理学也有诸多差异。重新发现并激活儒家重知的德性论传统,使知识与价值的统一在本体论层面上确立起来,重建伦理学知识体系的实践智慧之道。

    2020年04期 v.47;No.257 43-53+181页 [查看摘要][在线阅读][下载 1924K]
    [下载次数:101 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:10 ]
  • 是非即好恶:阳明心学的道德动机论初探

    王振钰;

    知行关系是宋明儒学探讨德性之知的一个主要面向,也是当代道德动机论研究的核心内容。不同于朱熹的"理不容已"将情感好恶仅视作当然之则在主体身上的偶然反应,王阳明在"心即理"和"是非即好恶"等命题的基础上,将道德情感作为道德真知的来源和道德实践的动力,由此形成"情理之不容已"的道德动机论。通过阐述主观性的道德情感如何确保道德客观性,道德认知主义的可错性与良知的可靠性如何兼容,以及人类道德心理的真实发生机制,可以进一步证成王阳明道德动机论的合理性。

    2020年04期 v.47;No.257 54-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1584K]
    [下载次数:131 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:10 ]

  • 福利资本主义的结构性矛盾及其再生产——基于吉登斯“结构化理论”的动态分析

    王远;

    当代福利资本主义危机不能被简单看作经济、政治危机或社会危机,而是一种结构性危机。通过以吉登斯结构化理论为基础而构建的动态框架加以解析,可发现危机的根源在于经济结构丛与政治结构丛的原生结构性矛盾及其再生产。具体而言,二者的原初结构性原则都存在相互依赖和抵消的关系,构成其原生矛盾。为消解原生矛盾而再生产出的新的结构性原则,与旧有结构性原则之间又形成了新的冲突,从而再生产出新的结构性矛盾。

    2020年04期 v.47;No.257 63-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 1659K]
    [下载次数:135 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:12 ]
  • 中国经济转型背景下的城市化与农业劳动生产率演变

    高帆;尹晨;

    二元经济理论强调农村劳动力非农化是二元结构转化的核心机制,城市化会导致农业劳动生产率提高并向非农产业趋同。1978年改革开放以来,我国快速的城市化进程伴随着农业劳动生产率绝对数的提高,但农业与非农产业的劳动生产率落差未显著缩减。从农业劳动生产率的分解因素——土地-劳动比率、土地生产率、产值转化率来看,我国经济转型中的城乡户籍、土地、金融、社会保障等制度因素,导致城市化并未持续改善农业劳动生产率的相对状态。中国的城市化及其对农业劳动生产率的作用具有明显的本土化特征。新时代,我国需要实现城市化和农业现代化的同步发展,实现农业和非农产业劳动生产率的逐步趋同,为此可基于市场的资源配置优化功能和政府的公共产品供给功能提出相应的政策方案。

    2020年04期 v.47;No.257 70-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1825K]
    [下载次数:229 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:17 ]
  • 美国全社区应急管理模式研究

    周永根;

    在应对日趋频繁、复杂和严重的灾害风险过程中,传统的以政府为中心的应急管理模式局限性凸显,客观上要求推进应急管理模式从以政府为中心向以社区为中心,实现应急管理重心下移、关口前移和主体外移。美国适时提出全社区应急管理模式并取得初步成效,其先进经验亟待剖析和总结。基于对美国全社区应急管理模式的理念、原则、实施策略和路径等关键要素及其实践经验的梳理和概述,总结美国全社区应急管理模式的特点并得出启示。

    2020年04期 v.47;No.257 80-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 1559K]
    [下载次数:344 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:9 ]

新兴权利法律问题研究

  • 电商平台中的自治与法治——兼议平台治理中的司法态度

    姚辉;阙梓冰;

    监管失灵倒逼平台自治以填补空白,平台责任的扩张亦需平台行使广泛的管理权加以实现。平台自治体系是介于科层制与市场化之间的中间型法治体系,其运作有赖于平台依据事前准入、事中管理、事后处罚等实体和程序规则,并运用新兴技术手段予以实现。司法机关面对平台自治的态度可分为两个层次:原则上,司法应充分尊重平台自治权,只要"平台法"不存在无效事由便应肯定其效力,至于其合理与否则在所不问;例外地,当平台自治不足或自治权行使不当时,司法应谦抑介入,以调整失衡的法律关系,引导平台经济的健康发展。

    2020年04期 v.47;No.257 90-102+2页 [查看摘要][在线阅读][下载 1936K]
    [下载次数:232 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:6 ]
  • 数字时代的人权保护境遇及其应对

    马长山;

    随着数字时代的到来,出现了物理时空消解、主权边界模糊、国家-社会混同和生物-数字的双重人性等社会变革趋势。这不仅导致了权利保护境遇不佳,也使得人权领域受到了前所未有的威胁,尤其是个人隐私、算法歧视、公众知情权与信息公开以及数据掌控不对称等方面遭遇很多挑战。因此,需要在公共政策中注入"数字人权"价值,强化"数字人权"的权益平衡,确立公法与私法的双重保护机制,注重场景化的人权保护,促进空间上的国际合作,进而促进数字时代的人权保护。

    2020年04期 v.47;No.257 103-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 1439K]
    [下载次数:364 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:7 ]

理论法学新动向

  • 地方立法评估指标体系研究

    李店标;冯向辉;

    我国地方立法评估指标体系的探索主要集中在理论、文本和实践三个视角,并分别呈现出多元性、趋同性和灵活性的特点。地方立法评估指标体系的优点在于实现了静态与动态的结合、原则性与灵活性的结合、一般性与特殊性的结合;不足之处包括评估环节失衡、评估标准缺项、定量评估不足,导致不足的原因是立法工作观念不强、立法评估制度重视不够、立法评估指标体系认识不清。地方立法评估指标体系的重构应当坚持面向、维度、指标和分值的四位一体,即设置立法前评估指标体系、立法后评估指标体系和立法中评估指标体系三个相对独立的面向,涵盖评估维度要素和一级指标、二级指标、三级指标要素以及评估分值要素。

    2020年04期 v.47;No.257 112-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 1532K]
    [下载次数:210 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:10 ]
  • 分合之间:俄罗斯行政诉讼的立法演变

    温恒国;

    如果以行政争议的司法解决来理解行政诉讼,那么俄罗斯的行政诉讼制度经历了沙皇俄国、苏联和俄罗斯联邦三个阶段。历史上,俄罗斯一直是通过民事诉讼程序来审理行政争议,而缺乏一部真正的行政诉讼法。经过漫长的等待,2015年3月8日俄罗斯联邦行政诉讼程序法典在争议声中开始生效,此后又在争议中历经多次修改。但法典的多次、大量修改,以及法典在修改内容上的特征,都不能就此表明法典本身存在问题,而只是表明,俄罗斯行政诉讼在这段时期内的发展轨迹与方向,即在国家司法制度改革的大背景下,与民事诉讼、仲裁程序的协调统一。

    2020年04期 v.47;No.257 120-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 1413K]
    [下载次数:36 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:9 ]

古代文学研究新视界:唐代都城文化与文学研究

  • 论唐代文人寓直唱和诗中的静夜情思

    傅绍良;

    唐代文人的寓直唱和比较活跃。作为一项朝廷政务,寓直的职守和宫夜的寂寞让文人的唱和具有了与白日的宫廷唱和活动明显不同的特色。首先,唱和者多为中下品级的朝官;其次,唱和的规模不大,较少三人以上的唱和。在长安宫廷之夜,雨和雪最让人动诗思,因而围绕这两个物象的唱和也最能体现寓直朝官的身份特点和时代联想。而在寓直官员中,作为中书舍人的苏颋和权德舆的寄内诗极有特色,他们将自己对时代政治的感受与对妻子的思念联系起来,写出了别样的唱和诗。文人寓直中的唱和,不重写长安的街市与风物,而是体现静夜中文人的政治和人生情怀。

    2020年04期 v.47;No.257 127-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 1440K]
    [下载次数:75 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:9 ]
  • 主持人话语

    康震;

    <正>古代都城文化与古代文学有着深刻的内在联系。以往学界多侧重都城文化对文学演进单向度的影响,或仅就某一阶段都城文化与文学活动的关系进行现象描述。国家社会科学基金重大项目"中国古代都城文化与古代文学及相关文献研究"(18ZDA237),从都城文化史角度重理古代文学的演进轨迹,从文学书写角度重新审视、塑造古代都城文化的整体风貌,全景展现古代都城文化与古代文学双向互动的深层关系。本专栏的三篇论文遵循上述研究思路,

    2020年04期 v.47;No.257 127+2页 [查看摘要][在线阅读][下载 1718K]
    [下载次数:31 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:6 ]
  • 唐代诗歌中“女性与盛衰”主题与都城文化

    辛晓娟;

    "女性与盛衰"主题通过对女性个体命运沉浮的描写,反映国家盛衰,其萌芽于汉代,兴盛于唐代,流泽深远,一直影响到吴梅村、樊增祥等作者。这一主题的诞生、发展与演变,是人与所处都城空间(宫室为代表)紧密互动的结果,体现出都城文化发展对于诗歌主题生成的正向影响。

    2020年04期 v.47;No.257 136-145页 [查看摘要][在线阅读][下载 1445K]
    [下载次数:66 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:12 ]
  • 礼制与政治:初盛唐明堂赋的文本语境与书写策略

    余丹;康震;

    唐代是明堂礼制的繁荣期。明堂是东都洛阳城市空间不可或缺的礼制建筑,行明堂礼是帝王功德伟业和政权统治的象征。明堂赋在书写策略上的差异性,是明堂礼制与政治体制变迁、士人身份阶层等因素共同影响的结果。由刘允济《万象明堂赋》《明堂赋》,可见武则天营建洛阳礼制的建筑体系,由李白、王、任华等人《明堂赋》,可见唐玄宗终结武周政治遗绪、开启政治新局的历史过程。历代明堂书写共同累积、构成了明堂的意义系统和礼制内涵。

    2020年04期 v.47;No.257 146-155页 [查看摘要][在线阅读][下载 1651K]
    [下载次数:88 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:12 ]

欧美问题研究

  • 从克林顿到特朗普:弹劾语境下的当代美国政治

    石庆环;刘博然;

    在美国历史上,弹劾总统的政治实践虽不多见,但从克林顿到特朗普,短短20余年间,弹劾案发生的频率仍然很高。从历史的视角观察,克林顿与特朗普弹劾案之间存在着一定的相似之处,二者皆是党派斗争极化的产物。不过,与前者相比,特朗普总统弹劾案中党派斗争的政治性报复既明显又无序,同时极化的党派斗争又将弹劾作为"政治宪法化"的手段"。电话门"引发的对特朗普总统弹劾,不仅凸显了政治性弹劾的特质,降低了弹劾标准,而且加剧了美国政治生态的恶化,进一步威胁着美国政府权力结构的稳定。

    2020年04期 v.47;No.257 156-166页 [查看摘要][在线阅读][下载 1530K]
    [下载次数:113 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:11 ]
  • 20世纪中后期美国东北部和中西部的去工业化与城市衰落

    孙群郎;孙金龙;

    美国东北部和中西部在20世纪中后期出现了严重的工厂搬迁和资本撤离问题,即所谓的去工业化现象,从而使这两大工业区域沦为"锈蚀带"或"冰雪带"。这两个区域去工业化的原因主要包括工会强大、国际竞争、科技进步、全球分工等几个方面。去工业化导致了这两个地区城市就业的锐减、工人的贫困化和城市税收的减少,从而导致了城市的财政危机和发展危机。

    2020年04期 v.47;No.257 167-180页 [查看摘要][在线阅读][下载 1606K]
    [下载次数:72 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:16 ]
  • 下载本期数据